Завистливые люди тупые по натуре. Их видно не вооруженным взглядом. Они сами никто и зовут их никак. Завидуют потому, что сами ничего не могут. В душах своих они мелкие и никчемные. В разуме однобокие. Чтобы завидовать, много ума не нужно. Пишешь в определенной графе слова «не определен» и ждешь, реакцию от того, кому завидуешь и досадуешь, когда этой реакции нет, просто игнорирование. Тупой по натуре не лечится и не исправляется. Он просто тупой. В семье у него проблемы из-за тупости. Его никто не воспринимает всерьёз, хотя ему хочется быть значимым. Интернет для него отдушина, где можно спрятав свою личину, завидовать. Он может злорадно улыбаться втихаря, из-за своей тупости. Что ему остается? Тупой – он и в Африке тупой.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
